БИБЛИОТЕКИ РОСТОВА-НА-ДОНУ
наверх
БИБЛИОТЕКИ РОСТОВА-НА-ДОНУ
Уважаемые пользователи, Вы попали на страницу виртуальной справочной службы «Задать вопрос».
Для начала рекомендуем ознакомиться с «Положением о справочной службе».
Задавая вопрос, помните, что Вы обращаетесь не к машине, а к человеку. Попробуйте задать вопрос так, как бы это сделали, находясь лицом к лицу с человеком, которого Вы уважаете.
Здравствуйте! Есть ли у вас серии книг современный патерик и в ей есть книга связанная с унынием. Подскажите есть у вас она? Спасибо
Добрый день. У нас в фонде действительно есть с названием "Современный патерик", но это не серия. Скорее всего вы ищите книгу Майи Кучерской "Современный патерик; чтение для впавших в уныние". Она есть на Абонементе ЦГБ (Б. Садовая, 11)
Доброго дня! Интересуюсь историей нашего казачества. Сейчас они все ходят с лампасами, как генералы. А мой дед почему-то дорожил казачий шапкой у нас дома картуз назвали. Не подскажите почему?
Здравствуйте, Сергей Не случайно, ваш дед особо относился к своему головному убору. Фуражка знак юридического полноправия. Т.е. признание государством казака, как военного. После русско-японской войны фуражка окончательно вошла в разряд строевых головных уборов. Казаки нестроевых возрастов носили фуражку без кокарды. Казаки фуражки всегда заказывали сами, отказывая себе во многом. Ведь для простого станичника каждая копейка всегда была на счету. Фуражка носилась с особым шиком, чуть сдвинутой на правую сторону, чтобы слева был виден знаменитый казачий чуб. Центр кокарды находился прямо над переносицей. Фуражку убитого казака везли домой, и клали на полочку перед иконой: защита семьи отныне поручалась Богу Более полно о форме казаков, их быте вы можете прочесть в книгах: Новак, Л. Как у нас-то было на тихом Дону: историко-этнографические очерки. - Ростов-на-Дону, 2013 Шумов, В. В. Донская станица в старину: краеведческие очерки. Ростов-на-Дону, 2011 Мовчан, А. С. Казаки: (быт и традиции). -Ростов-на-Дону, 2004 Астапенко, Г. Д. Быт, обычаи, обряды и праздники донских казаков XVII-ХХ вв..- Батайск, 2002 Бондаренко, М Казачья мода – не от кутюр, а от скифов // Независимая. – 2004. -29 марта – http://www.ng.ru/regions/2004-03-29/12_kazaky.html
В выпусках газеты "Советской России" имеет ряд приложений, какие из них у вас есть???
Добрый день, Елена. издательство "Советская Россия" официально выпускает еще "Экран СовРосс", но мы на сегодняшний день данное издание не выписываем.
Здравствуйте, я работаю занимаюсь дизайном торговых площадей. К вам поступают книги, журналы в этой области? Интересуют статьи с научным подходом раскрытия темы дизайна
Добрый день, Инна. Лебедев А. Н. Планировка пространства и дизайн помещений на компьютере: работаем в 3ds Max, ArchiCAD, ArCon. Санкт-Петербург [и др.], 2011 (Серия "Компьютерная графика и мультимедиа") Основина Л. Г. Справочник строителя: безопасность производственных процессов. Ростов-на-Дону, 2010 (Серия "Строительство и дизайн") Мус Р. Управление проектом в сфере графического дизайна: перевод с английского. Москва, 2013 - это книги. Что касается журнальных статей их более 100. Зайдите в наш Электронный каталог, по поиску вы легко их найдете.
Добрый день! Услышала, что в наш город привезена Икона Умиления (как правильно написать, не знаю)..... Пожалуйста, сообщите, где она находится и если есть возможность - историю ее происхождения и биографию......спасибо
Здравствуйте, Виктория Да действительно, в город Ростов-на-Дону привезли чудотворную икону Божией Матери "Умиление" Локотская , она выставлена в одноименном храме (ул. Димитрова, 43/24 А Телефон: 254-49-34). Историю можно узнать на сайте http://hram-umilenie.ru/component/content/article/1-news/965--qq-
Уважаемые библиотекари, подскажите, где можно купить новое издание УДК?
В Ростове таблицы УДК вы не купите. ВИНИТИ РАН является членом Управляющего совета Консорциума УДК — международной организации, ответственной за поддержание, развитие и внедрение в практику Универсальной десятичной классификации (УДК). О покупке УДК прочтите на их сайте http://www2.viniti.ru/component/content/article?id=41:udc, или на Форуме УДК (forum.udcc.ru) - http://forum.udcc.ru/showpost.php?p=5767&postcount=3.
Что такое эйлатский камень, его свойства.
Недалеко от Эйлата, на юге пустыни Арава, расположен природный парк Тимна, более известный как "копи царя Соломона". Именно здесь, и только здесь в единственном месте на Земле, добывают уникальный природный минерал — полудрагоценный Эйлатский камень, представляющий собой фантастическую природную смесь малахита и азурита, а так же других вторичных минералов меди. Отдельно друг от друга эти полудрагоценные камни в природе встречаются довольно часто, но их природное соединение добывают лишь в одном единственном месте на Земле — на юге Израиля недалеко от Эйлата. Так уж случилось, что именно в этом месте такие факторы как тектоническая активность, движение магмы и высокая температура привели к сплаву этих минералов. В зависимости от того какой минерал преобладает, эйлатский камень может быть как сине-зеленого так и зелено-синего цвета. Именно по этому, каждый эйлатский камень уникален. Перерабатывают камень в Эйлате на Фабрике эйлатского камня. Она основана в 1973 году и находится на въезде в Эйлат. К сожалению запасы камня на месторождении постепенно истощаются и в настоящее время добыча эйлатского камня практически не ведется. Эйлатский камень – национальный камень Израиля, нередко его называют "камнем царя Соломона" и приписывают ему магические свойства. Считается, что он приносит удачу, способствует достижению глубокой мудрости, спасает от неразделенной любви, оберегает от неприятных потрясений, очищает окружающую среду от негативной энергетики, обладает способностью поглощать боль, страх и стресс.
Что такое "камни ики", есть ли у вас литература о них? Заранее спасибо.
Камни ики — коллекция валунов, камней из андезита, обкатанных речной водой, на поверхности которых выгравированы древние обитатели Анд в сюжетах, противоречивших современной хронологии. В настоящее время их известно более 50 тысяч экземпляров. Коллекция камней была собрана в окрестностях перуанского города Ика (в котором сейчас и хранится большая их часть), в связи с которым она и получила своё название. Размеры и вес камней разный. Маленькие — в 15-20 граммов, а самые большие достигают веса до полутонны при высоте в 1,5 метра. Наиболее распространённый размер соответствует арбузу. Цвет камней преимущественно чёрный, но встречаются серые, бежевые и розоватые. Несмотря на то, что некоторые люди считают, что камни Ики имеют древнее происхождение, доказательств этого на данный момент не существует. Определить реальный возраст камней также невозможно, поскольку на них отсутствует органика, а месторасположение пещеры, где они якобы были найдены, держится в секрете. Возможно, некоторые камни представляют собой образцы доколумбового искусства, однако большинство из них признается современной подделкой. Также возможно, что первоначально было найдено несколько действительно древних камней с рисунками. В дальнейшем они послужили образцами для изготовления серий подделок. Прочитать о камнях ики: * Жуков А. В. Камни Ики. Послание невозможной цивилизации, Москва, 2011. - (Terra historica) * Загадка камней Ики, или Новая парадигма развития человечества. // Наука и техника (Дискуссия). - 2015. - № 11 (114). - С. 76-81 * Осанов И., Наследие империи инков. // DISCOVERY/ Дискавери (Планета Земля). - 2013. - № 6 (54). - С. 72-79 * Серебренникова Ю., Знаки на камнях. // Наука и религия. - 2015. - № 12. - С. 40-43. (Феномены) * Томилин М. Г., Над линиями Наска: полет и размышления. // Латинская Америка (Культура). - 2013. - № 1. - С. 74-89 * Башилов, В. Уж если пересматривать историю, то с фактами в руках // Наука и жизнь, 1976, № 5 - http://alterplan.far.r/riddle_of_the_ica_stones_7.html * Гавриков, Ю. Исторические реальности и мифы современности // Alterplan.ru - http://alterplan.far.ru/riddle_of_the_ica_stones_7.html * Гуляев, В. Погибшие континенты Атлантида и Му на карте неандертальца // Alterplan.ru - http://alterplan.far.ru/riddle_of_the_ica_stones_7.html * Жуков А. Черные камни ики - http://www.bibliotekar.ru/3kamniIki.htm Камни ики - https://adinah.wordpress.com/2010/02/07/iki/ * Камни ики - https://adinah.wordpress.com/2010/02/07/iki/
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, где можно почитать публикации об обэриутах и обэриутстве. Спасибо!
Так называли себя представители литературной группы поэтов, писателей и деятелей культуры, организованной при Ленинградском Доме печати, директор которого Н.Баскаков довольно доброжелательно относился к представителям "левого" искусства. Этот термин произошел от сокращенного названия "Объединение реального искусства" (ОБЭРИУ), причем буква "у" была добавлена в аббревиатуру, как принято сейчас выражаться, "для прикола", что как нельзя нагляднее демонстрирует суть творческого мировоззрения участников группы. Датой образования ОБЭРИУ считается 24 января 1928 года, когда в Ленинградском Доме печати состоялся вечер "Три левых часа". Именно на нем обэриуты впервые заявили об образовании группы, представляющей "отряд левого искусства". В ОБЭРИУ вошли И.Бахтерев, А.Введенский, Д.Хармс (Ювачев), К.Вагинов (Вангейнгейм), Н.Заболоцкий, писатель Б.Левин. К обэриутам были близки художники К.Малевич и П.Филонов. Обэриуты попытались в конце 1920-х годов вернуться к некоторым традициям русского модернизма, в частности футуризма, обогатив их гротескностью и алогизмом. Они культивировали поэтику абсурда, предвосхитив европейскую литературу абсурда, по крайней мере, на два десятилетия. С футуристами соотносится обэриутская эксцентричность и парадоксальность, а также антиэстетический эпатаж, который в полной мере проявлялся во время публичных выступлений. Поэтика обэриутов основывалась на понимании ими слова "реальность". В таком понимании искусства обэриуты являлись "наследниками" футуристов, которые утверждали, что искусство существует вне быта и пользы. Хармс и Введенский, чьи творческие установки лежали в основе поэтики обэриутов, при всем различии их литературной манеры имели одну общую черту: алогичность Хармса и "бессмыслица" Введенского были призваны демонстрировать, что только абсурд передает бессвязность жизни и смерти в постоянно меняющемся пространстве и времени. В группу входили Даниил Хармс, Александр Введенский, Николай Заболоцкий, Константин Вагинов, Юрий Владимиров, Игорь Бахтерев, Дойвбер (Борис Михайлович) Левин. Книги: 1. Безелянский Ю. Н., 99 имен Серебряного века, 2009 2. Маковский С. К., На Парнасе Серебряного века, 2000. - (Мемуарная серия "Песочные часы") 3. Мескин В. А., История русской литературы "серебряного века". учебник для бакалавров, 2014. - (Бакалавр. Базовый курс) Периодика: 4. Аристов В., Не гортензия. (к портретам Александра Введенского) // Новое литературное обозрение (Введенский как событие). - 2011. - N 2. - С. 215-221 5. Барскова П., Введенский и "мы" // Новое литературное обозрение (Введенский как событие). - 2011. - N 2. - С. 222-224 6. Визель М., Вот и все // Эксперт (Книги.). - 2010. - N 50. - С. 74 7. Жолковский А., "Что это было? " // Звезда (Уроки изящной словесности). - 2011. - N 4. - С. 232-237 8. Киселев А. О., "Три левых часа" в ленинградском доме печати - последнее публичное явление русского авангарда. Реконструкция // Театр. Живопись. Кино. Музыка (Театр). - 2014. - № 4. - С. 57-77 9. Киселев А., Театр и его ОБЭРИУ // Петербургский театральный журнал. - 2015. - № 3 (81). - С. 116-122 10. Осташевский Е., Логико-философский "Потец": беглые замечания к теме "Введенский и Витгенштейн" // Новое литературное обозрение (Введенский как событие). - 2011. - N 2. - С. 228-232 11. Холодяков И. В., Литературный процесс 20-х годов XX века. краткий обзор // Литература в школе (Наши духовные ценности) (Готовясь к уроку). - 2011. - N 2. - С. 18-21
Здравствуйте! Меня интересуют журналы по садоводству. Подскажите, какие журналы есть в библиотеках города.
В 1- полугодии 2016 года ЦБС выписывает следующие журналы: * В мире растений, * Мой прекрасный сад, * Приусадебное хозяйство с приложением "Цветы в саду и дома", * Сад своими руками.